??2023年12月28日，浙江省諸暨市趙家鎮(zhèn)村民在村晚舞臺(tái)上表演腰鼓。新華社記者 徐昱 攝

??以人民為中心的工作導(dǎo)向體現(xiàn)了我們黨領(lǐng)導(dǎo)和推動(dòng)文化建設(shè)的鮮明立場。

??深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平文化思想，必須牢牢站穩(wěn)人民立場，尊重人民主體地位，保障人民文化權(quán)益，促進(jìn)滿足人民文化需求和增強(qiáng)人民精神力量相統(tǒng)一，增強(qiáng)人民群眾文化獲得感、幸福感。

??“不斷解決好‘為了誰、依靠誰、我是誰’這個(gè)根本問題”

??新年伊始，中國戲曲學(xué)院等單位主辦的“京韻悠長·國粹華章”京劇音樂二百年巡禮在國家大劇院上演，近百位藝術(shù)家的精彩演出，贏得觀眾陣陣掌聲、喝彩。

??以人民為中心的作品，才能更好深入人心。

??2020年10月23日，習(xí)近平總書記給中國戲曲學(xué)院師生回信，勉勵(lì)他們“在教學(xué)相長中探尋藝術(shù)真諦，在服務(wù)人民中砥礪從藝初心”。3年多來，桃李芬芳，德藝雙馨。

??黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央，堅(jiān)持文化發(fā)展為了人民、文化發(fā)展依靠人民、文化發(fā)展成果由人民共享，推動(dòng)社會(huì)主義文化繁榮發(fā)展，人民精神文化生活愈發(fā)豐富。

??這是始終如一的初心使命——

??1942年5月，延安文藝座談會(huì)召開。毛澤東同志指出：“為什么人的問題，是一個(gè)根本的問題，原則的問題?！?/span>

??2014年10月，文藝工作座談會(huì)在北京召開。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“社會(huì)主義文藝，從本質(zhì)上講，就是人民的文藝。”

??時(shí)隔72年的兩次座談會(huì)，為人民服務(wù)的主題一脈相承。

??“在圍繞中心、服務(wù)大局中找準(zhǔn)坐標(biāo)定位，牢記社會(huì)責(zé)任，不斷解決好‘為了誰、依靠誰、我是誰’這個(gè)根本問題?！?016年2月，習(xí)近平總書記在黨的新聞輿論工作座談會(huì)上的重要講話正本清源。

??這是人民至上的價(jià)值追求——

??全國已建成公共圖書館超3300個(gè)，文化館和博物館超1萬家；所有公共圖書館、文化館、美術(shù)館、綜合文化站和90%以上博物館免費(fèi)開放……一系列“硬核”數(shù)據(jù)，彰顯我國文化“軟實(shí)力”的提升，也彰顯文化建設(shè)以人民為中心的價(jià)值旨?xì)w。

?? 1月14日，市民在北京城市圖書館里閱讀。新華社記者 彭子洋 攝

??人民性是馬克思主義的本質(zhì)屬性，人民立場是中國共產(chǎn)黨的根本政治立場。

??“要把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民根本利益作為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)”“讓人民精神文化生活不斷邁上新臺(tái)階”……習(xí)近平總書記的重要講話，深刻闡述了文化為什么人的問題，充分展現(xiàn)了深厚的人民情懷。

??這是時(shí)代發(fā)展的必然要求——

??以人民為中心，是歷史的回響，更是時(shí)代的命題。

??黨的二十大報(bào)告對(duì)中國式現(xiàn)代化的五個(gè)重要特征進(jìn)行概括，“物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化”位列其中?！柏S富人民精神世界”成為中國式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求之一，也是新時(shí)代追求美好生活的應(yīng)有之義。

??新時(shí)代新征程，面對(duì)人民日益增長的精神文化需求，必須站穩(wěn)人民立場，把人民利益、人民意志和人民心聲作為文化建設(shè)的根本遵循，推進(jìn)社會(huì)主義文化事業(yè)邁上新臺(tái)階。

??“最根本、最關(guān)鍵、最牢靠的辦法是扎根人民、扎根生活”

??嚴(yán)寒冬日，100余支烏蘭牧騎隊(duì)伍深入牧區(qū)進(jìn)行創(chuàng)作演出，為茫茫草原增添暖意。

??“烏蘭牧騎的長盛不衰表明，人民需要藝術(shù)，藝術(shù)也需要人民?！?017年11月，習(xí)近平總書記給內(nèi)蒙古自治區(qū)蘇尼特右旗烏蘭牧騎的隊(duì)員們回信，勉勵(lì)他們永遠(yuǎn)做草原上的“紅色文藝輕騎兵”。

??2023年12月21日，烏蘭牧騎隊(duì)員在阿其圖烏拉蘇木進(jìn)行馬頭琴演奏表演。新華社記者 王楷焱 攝

??人民是歷史的創(chuàng)造者和見證者，是文化強(qiáng)國建設(shè)主要的依靠力量。

??“文藝創(chuàng)作方法有一百條、一千條，但最根本、最關(guān)鍵、最牢靠的辦法是扎根人民、扎根生活”“要深深懂得人民是歷史創(chuàng)造者的道理，深入群眾、深入生活，誠心誠意做人民的小學(xué)生”……習(xí)近平總書記對(duì)在文化建設(shè)中堅(jiān)持人民主體地位有著深邃思考。

??思想理論界關(guān)注現(xiàn)實(shí)問題，回應(yīng)人民關(guān)切，讓通俗易懂、直面問題的理論讀物走進(jìn)群眾；新聞戰(zhàn)線開展“走基層、轉(zhuǎn)作風(fēng)、改文風(fēng)”活動(dòng)，采寫“沾泥土”“帶露珠”“冒熱氣”的新聞作品；文化文藝工作者走進(jìn)實(shí)踐深處，觀照人民生活，推出一部部充滿時(shí)代氣息的優(yōu)秀作品……實(shí)踐證明，推動(dòng)社會(huì)主義文化繁榮發(fā)展，唯有扎根人民、依靠人民，才能獲得不竭的動(dòng)力源泉。

??深深扎根人民，為社會(huì)主義文化繁榮發(fā)展汲取源頭活水——

??問渠那得清如許？為有源頭活水來。億萬人民的偉大奮斗、豐富多彩的社會(huì)生活是社會(huì)主義文化事業(yè)繁榮發(fā)展的沃土。

??《鄉(xiāng)村國是》《十八洞村的十八個(gè)故事》等報(bào)告文學(xué)真實(shí)生動(dòng)地講述脫貧攻堅(jiān)故事；《山海情》《人世間》《我和我的祖國》等優(yōu)秀影視作品反映時(shí)代氣象、謳歌人民創(chuàng)造……堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，新時(shí)代的文藝園地百花齊放、碩果累累。

??邁上全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家新征程，14億多人民進(jìn)行著新的實(shí)踐、演繹著新的生活、創(chuàng)造著新的奇跡，給文化繁榮發(fā)展提供了廣闊空間。要深入生活，扎根人民，創(chuàng)造更多同新時(shí)代相匹配的文化精品，實(shí)現(xiàn)從“高原”向“高峰”邁進(jìn)。

??緊緊依靠人民，充分激發(fā)人民群眾的活力創(chuàng)造力——

??2023年全國“村晚”示范展示活動(dòng)舉辦2萬余場、參與人次約1.3億，目前我國登記在冊的群眾文藝團(tuán)隊(duì)超過46萬個(gè)……新時(shí)代以來，人民群眾正在文化建設(shè)中登舞臺(tái)、唱主角。

??習(xí)近平總書記深刻指出：“人民既是歷史的創(chuàng)造者、也是歷史的見證者，既是歷史的‘劇中人’、也是歷史的‘劇作者’?！?/span>

??推動(dòng)社會(huì)主義文化繁榮發(fā)展，我們要牢固樹立依靠人民群眾的觀點(diǎn)，尊重人民群眾的主體地位和首創(chuàng)精神，為人民群眾成為社會(huì)主義文化建設(shè)主力軍開辟渠道、搭建平臺(tái)、創(chuàng)造條件，讓人民群眾的活力創(chuàng)造力充分展示、競相迸發(fā)。

??“更好滿足人民精神文化生活新期待”

??登上潯陽樓欣賞浩瀚長江，走進(jìn)琵琶亭體驗(yàn)《琵琶行》沉浸式劇場，沿著江邊綠道悠閑散步……長江國家文化公園九江城區(qū)段自開放以來，成為市民休閑、游人打卡的好去處。

??長江國家文化公園九江城區(qū)段（無人機(jī)照片，2023年6月14日）。新華社記者 萬象 攝

??建設(shè)國家文化公園，是推動(dòng)文化繁榮發(fā)展的重大文化工程，是更好滿足人民精神文化需求的生動(dòng)注腳。

??中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，人民群眾改善生活品質(zhì)、走向共同富裕的新期待，對(duì)文化建設(shè)提出新的更高要求。要將實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好生活的向往作為文化強(qiáng)國建設(shè)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，緊緊圍繞讓人民享有更加充實(shí)、更為豐富、更高質(zhì)量的精神文化生活的目標(biāo)，深入推動(dòng)社會(huì)主義文化繁榮發(fā)展。

??牢牢把握高質(zhì)量發(fā)展這個(gè)根本要求，擴(kuò)大優(yōu)質(zhì)文化產(chǎn)品和服務(wù)供給——

??“研學(xué)熱”興起，文博場館一票難求，以“淄博燒烤”“爾濱”為代表的文旅“出圈”……文化消費(fèi)新現(xiàn)象折射出人民群眾日益多樣化、個(gè)性化的精神文化需求。

??中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，文化供給的主要矛盾從“有沒有”轉(zhuǎn)向“好不好”。要以高質(zhì)量發(fā)展為主線，完善文化產(chǎn)業(yè)規(guī)劃和政策，培育新型文化業(yè)態(tài)和文化消費(fèi)模式，擴(kuò)大優(yōu)質(zhì)文化產(chǎn)品和服務(wù)供給，讓人民享有更加充實(shí)、更為豐富、更高質(zhì)量的精神文化生活。

??緊緊依靠深化改革這個(gè)根本動(dòng)力，讓文化發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民——

??湖南的“門前十小”、北京的“27院兒”、成都的“留燈書房”……深化體制機(jī)制改革，引入社會(huì)力量共建共享，新型公共文化空間正成為百姓身邊的“文化客廳”，目前全國已超過3.35萬個(gè)。

??改革是文藝繁榮、文化發(fā)展的動(dòng)力所在。要緊緊抓住解決文化領(lǐng)域不平衡不充分的發(fā)展問題，深化文化體制改革，把社會(huì)效益放在首位，推動(dòng)公共文化服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)化、均等化，推進(jìn)城鄉(xiāng)公共文化服務(wù)體系一體建設(shè)，讓文化發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民。

??緊緊依靠守正創(chuàng)新這個(gè)制勝法寶，不斷激發(fā)文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力——

??收藏在博物館里的文物、書寫在古籍里的文字“活”起來了，“文創(chuàng)風(fēng)”“詩詞熱”悄然興起……新技術(shù)新方式新理念，讓傳統(tǒng)文化煥發(fā)蓬勃生機(jī)，滋養(yǎng)人民美好新生活。

??在三星堆博物館新館拍攝的裸眼3D技術(shù)還原的考古“方艙”。新華社記者王曦 攝

??守正才能不迷失自我、不迷失方向，創(chuàng)新才能把握時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代。2023年10月，習(xí)近平總書記在江西景德鎮(zhèn)考察調(diào)研時(shí)深刻指出：“老祖宗傳下來的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，我們要繼續(xù)攥在手里，與時(shí)俱進(jìn)，讓它發(fā)揚(yáng)光大?！?/span>

??新時(shí)代新征程，建設(shè)文化強(qiáng)國面臨新形勢新任務(wù)，我們要以守正創(chuàng)新的正氣和銳氣，創(chuàng)新思路方法，創(chuàng)新話語體系，創(chuàng)新技術(shù)手段，創(chuàng)新體制機(jī)制，不斷探索和回答時(shí)代發(fā)展和人民需求對(duì)文化建設(shè)提出的新課題。（新華網(wǎng)）

編輯：賀雅楠